
عرفان اسلامی و عرفانهای نوظهور؛ از آسیبشناسی جریانهای معنویتنما تا تبیین راهکارهای مصونسازی
به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در پنج یادداشت علمی درخصوص «عرفان اسلامی و عرفانهای نوظهور»، دکتر سیدمجید ظهیری، عضو هیأت علمی

به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در پنج یادداشت علمی درخصوص «عرفان اسلامی و عرفانهای نوظهور»، دکتر سیدمجید ظهیری، عضو هیأت علمی

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی پژوهشکده اسلام تمدنی به نقل از خبرگزاری ایسنا، استادیار گروه قرآن و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: در

به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در حالی که بحث درباره فعالیت جریانهای موسوم به «عرفانهای نوظهور» و بهویژه «عرفان حلقه» در

به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دکتر سیدمحسن میرسندسی، عضو هیأت علمی پژوهشکده اسلام تمدنی، در پژوهشی با محوریت «مرجعیت قرآن در

به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دکتر عباسعلی نصرآبادی، دانشآموخته دکترای علوم سیاسی، پژوهشگر و مدرس گروه معارف دانشگاه فردوسی و علوم

به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دکتر سیدمصطفی احمدزاده، عضو هیأت علمی گروه قرآن و مطالعات اجتماعی پژوهشکده اسلام تمدنی، در مقاله

به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دکتر محمد باغستانی، مدیرگروه و عضو هیأت علمی گروه هنر و تمدن اسلامی پژوهشکده اسلام تمدنی، در

به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دکتر عباسعلی نصرآبادی، پژوهشگر و مدرس گروه معارف دانشگاه فردوسی و علوم پزشکی مشهد و رئیس

به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در ادامه سلسله یادداشتهای دهگانه دکتر سیدمجید ظهیری، رئیس پژوهشکده اسلام تمدنی و عضو هیأت علمی

به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دکتر محمد باغستانی، مدیرگروه و عضو هیأت علمی گروه هنر و تمدن اسلامی پژوهشکده اسلام تمدنی،

به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دکتر محمد باغستانی، مدیرگروه و عضو هیأت علمی گروه هنر و تمدن اسلامی پژوهشکده اسلام تمدنی،

عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با مقایسه مؤلفههای عرفانهای نوظهور و عرفان اسلامی تأکید کرد: تساهل اعتقادی، تناسخ، سکولاریسم و لیبرالیسم جنسی از مهمترین نقاط تعارض این جریانها با آموزههای ناب اسلامی است.