
مهدویت در روایات نبوی با تأکید بر منابع فریقین
به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، نشست هم اندیشی با عنوان: مهدویت در روایات نبوی با تأکید بر منابع فریقین:مورخ 12بهمنماه 1404،

به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، نشست هم اندیشی با عنوان: مهدویت در روایات نبوی با تأکید بر منابع فریقین:مورخ 12بهمنماه 1404،

به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، یکصد و بیست و چهارمین شماره فصلنامه علمی ـ پژوهشی « فقه » مربوط به زمستان

پژوهشگر امور زنان با هشدار نسبت به خطرات شدید جسمی سقط جنین تأکید کرد: ناآگاهی عامل اصلی تصمیمات غلط است و مرکز «نفس» با بهرهگیری از مشاورههای دینی و نمایش تصاویر زنده جنین، توانسته از موارد متعددی از وقوع این حادثه جلوگیری کند.

رئیس مرکز جوانی جمعیت سلامت خانواده و مدارس وزارت بهداشت، معیار سنجش عسر و حرج در نگهداری جنین را نظر علمای دین دانست و دلیل پنهان کاری مراکز غیر قانونی سقط را، جرم انگاری این امر توصیف کرد.

به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به نقل از تبلیغ نیوز، دکتر عباس موزون ، پژوهشگر، کارگردان و مجری برنامه زندگی پس

رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، فرد گرایی را یک ضعف اخلاقی دانست و ضمن بیان نکاتی درباره مسئولیت اخلاقی و اجتماعی افراد، نگاه فرد گرایانه را خلاف بنیان های اخلاق اسلامی توصیف کرد.

مسئول مرکز مردمنهاد «نفس» با اشاره به کاهش آمار روزانه سقط جنین در کشور، از نجات بیش از ۲۳ هزار جنین در چهار سال گذشته خبر داد و هدفگذاری برای رسیدن به آمار صفر در سقطهای عمدی را اعلام کرد.

دانشیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، تأکید کرد که خلقت انسان به دلیل ویژگیهای منحصربهفردش، یک «اعجوبه» الهی محسوب میشود و هرگونه اقدام علیه حیات جنینی را، ایستادن در برابر خالق دانست.

رئیس اداره سلامت مادران وزارت بهداشت، اقدامات نظارتی شدیدتر، از جمله همکاری با قوه قضائیه برای صدور احکام بازدارنده، و رد باورهای غلط رایج در خصوص تأثیر سن بر باروری و خطرات بارداری در سنین بالاتر، به عنوان راهکارهای مقابله با این پدیده اشاره کرد.

آیین اختتامیه همایش بین المللی «تحلیلهای اخلاقی حامیان جنین» در سالن همایش های غدیر، دیروز در استان قم برگزار شد.

سید موسی صدر، رهبر شیعیان لبنان، در تحلیل تمدن رویکردی دوگانه دارد: از سویی با نقد تمدن غربی، چالشهای اخلاقی و هویتی آن را برجسته میکند و از سوی دیگر، با احترام به میراث تمدنی مشرقزمین، ظرفیتهای آن را برای بازسازی امروزی میشناساند. وی در خلال مباحث اجتماعی، سیاسی و دینی خود، الزامات شکلگیری تمدن نوین اسلامی را با تأکید بر تلفیق عقلانیت، اخلاق و معنویت ترسیم نموده است.

عضو هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن گفت: فلسفه دین پاسخگویی به انسان است؛ انسانی که خلیفه خداوند است و خلافت او در چارچوب سنتها باید انجام شود و چون انسان باید به سمت خلافت برتر تکوینی و الگوی برتر خلافت حرکت کند، چارچوب این خلافت چیزی جز دین نیست.