به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در نشست علمی «مؤلفههای مقاومت در افق تمدنیِ مبتنی بر آموزههای قرآن»، دکتر سیدعلی نقی ایازی، مدیر گروه و عضو هیأت علمی گروه قرآن و مطالعات اجتماعی پژوهشکده اسلام تمدنی، به تبیین ابعاد مختلف مفهوم مقاومت در منطق قرآنی پرداخت.
دکتر ایازی با بیان اینکه مؤلفههای مقاومت در چشمانداز تمدنیِ قرآن بر پیوند سهگانه ایمان، عقلانیت و عدالت استوار است، گفت: در آموزههای قرآنی، مقاومت تنها یک واکنش دفاعی به تهدید بیرونی نیست، بلکه فرآیندی عمیق از پایداری هویتی و تمدنی در برابر سلطه فکری و اخلاقی به شمار میرود.
وی با اشاره به آیاتی همچون فصلت ۳۰ تا ۳۲ و محمد ۷ افزود: قرآن پایداری مؤمنان را با نصرت الهی و تعالی فرهنگی گره میزند و این نشان میدهد که مقاومت، امری تعالیبخش و سازنده است. در سطح فردی، این مفهوم به معنای ایستادگی بر ایمان و اخلاق است و در سطح جمعی، به حفظ استقلال معرفتی و فرهنگی امت منجر میشود.
دکتر ایازی عقلانیت قرآنی را عنصر ساماندهنده این پایداری دانست و اظهار داشت: مقاومتِ بدون بصیرت در مأموریت تمدنی قرآن بیثمر است. عقلانیت و تفقه، مسیر مقاومت را از واکنشگری صرف به یک راهبرد تمدنیِ هدفمند تبدیل میکند.
وی تأکید کرد: نتیجه این منطق، شکلگیری نوعی مقاومت تمدنی پویا و بازتولیدکننده معناست؛ مقاومتی که نه انزواطلب است و نه محدود به عرصه سیاسی، بلکه بر پایه بازسازی مستمر ارزشها، پایداری در برابر امواج استحاله فرهنگی و معرفتی را ممکن میسازد.