
تفسیر تمدنی بدون پشتوانه قرآنی مشروعیت علمی ندارد
ارائه مقاله راهبردی درباره سبکهای تاریخنگاری قرآنی و نقش آن در تقویت مبانی نظری تفسیر تمدنی؛ از سنتهای تاریخی قرآن تا بازسازی فلسفه تاریخ اسلامی

ارائه مقاله راهبردی درباره سبکهای تاریخنگاری قرآنی و نقش آن در تقویت مبانی نظری تفسیر تمدنی؛ از سنتهای تاریخی قرآن تا بازسازی فلسفه تاریخ اسلامی

سیدمجید ظهیری گفت: هوش مصنوعی نه یک پدیده صرفاً فنی، بلکه آیینهای برای مواجهه انسان با مسائل آگاهی، عدالت، اخلاق و هویت جمعی با رویکرد فلسفی و اخلاقمحور در طراحی و بهکارگیری آن است.

دکتر سیدمجید ظهیری: آزادی در حکمرانی نبوی، اصل الهیِ کرامت انسان و زیربنای عدالت و مسئولیت اجتماعی است

نشست علمی «الگوی استقامت دینی در حکمرانی نبوی» با ارائه دکتر کاظم مصباح، محقق رسمی پژوهشکده اسلام تمدنی، به واکاوی تفاوت استقامت دینی و بشری و نقد مبانی نظریه دولت ـ ملت مدرن پرداخت

دکتر سیدعلینقی ایازی: هدف مطالعات میانرشتهای، کشف لایههای عمیق معنایی قرآن و ساختاردهی به فرهنگ حمایتی است

دکتر سیدمصطفی احمدزاده: روششناسی، پلی بین هستیشناسی و معرفتشناسی در تحلیل تمدنی قرآن است.

به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دکترسیدمحسن میرسندسی، عضو هیأت علمی گروه قرآن و مطالعات اجتماعی پژوهشکده اسلام تمدنی و مؤلف مقاله

دکتر سیدعلیرضا واسعی: مطالعات تمدنی نیازمند چارچوب نظری، مسالهگرایی و رویکرد انتقادی هستند

کتاب «ضوابط و اختیارات نظام ولایت فقیه در عرصه خصوصی شهروندان» توسط حجت الاسلام والمسلمین دکتر «سیدکاظم سیدباقری» تهیه و منتشر گردید؛ در پشت جلد

دکتر محمد باغستانی با تبیین تفاوت «تاریخ فرهنگ» و «تاریخ فرهنگی» تأکید کرد: مدارس حوزوی تأسیسشده توسط آیتالله میلانی، پاسخی آگاهانه و فرهنگی به تحولات نظام آموزشی رسمی در عصر پهلوی دوم بود.

مقاله پژوهشی دکتر سیدمحسن میرسندسی با بهرهگیری از تحلیل مضمون آیات قرآن، نشان میدهد غفلت از یاد خدا و تحریف حقایق دینی، انسجام اجتماعی مؤمنان را تضعیف میکند.

نشست علمی «کاربرد قرآن در فقه آیتالله میلانی» تحلیل رویکرد و تفسیری برگزار شد.