این گروه، گذشته فراز و فرود شیعیان را در ابعاد گوناگون سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و دینی، مورد پژوهش روشمند قرار می‌دهد. بنابر این، اهداف و وظایف آن در موارد زیر خلاصه می‌شود:
الف) اهداف
۱. شناسایی شیعیان در تاریخ و معرفی ابعاد گوناگون و ویژگی‌های فرهنگی، علمی، آموزشی، سیاسی و اجتماعی آنان؛
۲. بازکاوی نقاط قوت و ضعف شیعیان و نمایاندن عوامل پیشرفت و انحطاط پیروان اهل‌بیت(ع)؛
۳. معرفی زوایای ناشناخته تاریخ تشیع و تطورات فکری و عملی اهل تشیع در طول تاریخ؛
۴. نمایاندن نقاط مشترک بین حوادث گذشته و حال شیعیان و بهره‌گیری از گذشته جهت برنامه‌ریزی برای آینده.
ب) وظایف:
۱. پژوهشی روشمند و علمی درباره تاریخ شیعیان با استفاده از منابع نخستین و معتبر؛
۲. بررسی، ارزیابی و نقد منابع تاریخی مربوط به شیعیان و تاریخ تشیع؛
۳. مطالعه منابع غیر شیعی و غیر تاریخی، چون رجال، تفسیر و ادبیات جهت بازیافت ابعاد جدید و ناشناخته گذشته شیعیان.
آثار منتشر شده گروه:
۱. معرفی و نقد منابع عاشورا، سید عبدالله حسینى، ۱۳۸۶.
۲. سیری در تاریخ تشیع مازندران، یوسف اسماعیلى، ۱۳۸۷.
۳. گزیده کتابشناسی تاریخ تشیع، مصطفى صادقى و حامد قرائتى،۱۳۸۸.
۴. دولتمردان شیعه در دستگاه خلافت عباسی، مصطفى صادقى،۱۳۹۰.
۵. تعامل شیعیان امامی با دیگر مسلمانان، سیدعبداللَّه حسینى، ۱۳۹۴.
۶. نگاهی به تاریخ تفکر امامیه از آغاز تا ظهور صفویه، مهدى فرمانیان و مصطفی صادقی، ۱۳۹۴.
۷. دولت های شیعی در تاریخ، محمدعلی چلونگر و سیدمسعود شاهمرادی، ۱۳۹۵.
۸. تاریخ اجتماعی فکری شیعه اثناعشری در هند، ترجمه، جلد ۱، ترجمه: منصور معتمدى، ۱۳۹۶.
۹. تاریخ اجتماعی فکری شیعه اثناعشری در هند، ترجمه، جلد ۲، ترجمه: عبدالحسین بینش، ۱۳۹۶.
۱۰. زندگانی فرهنگی سیاسی شلمغانی از استقامت تا انحراف، محمدتقی ذاکری، ۱۳۹۸.
۱۱. گرایش مدنیان به ائمه علیهم السلام درعصر حضور، مهدی نورمحمدی، ۱۳۹۸.
۱۲. نقش قبیله خزاعه در تغییرات اجتماعی، سیاسی و فرهنگی جهان اسلام تا سال ۲۶۰ هجری اصغر منتظر القائم و زهرا حسین هاشمی، ۱۳۹۹.
۱۳. قبیله نخع در تاریخ اسلام و تشیع تا پایان قرن سوم هجری، اصغر منتظرالقائم و مریم سعیدیان، ۱۳۹۹.
۱۴. پراکندگی جغرافیایی رجال شیعه در ایران تا پایان قرن ششم، علی اکبر امامی حجتی، ۱۳۹۹.
۱۵. کارکرد اماکن مذهبی شیعیان تهران در عصر قاجار، حامد قرائتی، ۱۳۹۹.
۱۶. تاریخ تشیع در ایران بر مبنای سکه شناسی تا دوره صفویه، سید مسعود شاهمرادی، ۱۳۹۹.
۱۷. شیعه در دوره امام باقر علیه السلام، سید قاسم رزاقی موسوی، ۱۴۰۰.
۱۸. امارت شرفا بر حرمین شریفین، سید محمود سامانی، ۱۴۰۲.
۱۹. هویت شیعه و نظام بین الملل، سید علیرضا عالمی، ۱۴۰۲.
۲۰. تطور باور به مهدی و مهدویت از دیدگاه کیسانیه، رضا برادران، ۱۴۰۳.
۲۱. صداقت و دولت در ایران معاصر، مجید احمدی کچائی، ۱۴۰۳.
۲۲.درآمدی بر فرهنگ شیعی در تاریخ نگاری عصر صفوی، سعید نجفی نژاد، ۱۴۰۳.
۲۳. نظام فکری و فرهنگی سیاسی امامیه در دوران امام جواد علیه السلام، حسین نعیم آبادی، ۱۴۰۳.
آثار در دست نشر گروه:
۱. درآمدی بر تاریخ اجتماعی شیعیان تا پایان آل بویه، سید محمدمهدی موسوی نیا.
۲. درآمدی بر مناسبات فردی اجتماعی شیعیان تا پایان آل بویه، سید محمدمهدی موسوی نیا.
۳. خاورشناسان و فرقه های اصلی شیعه در دایره المعارف اسلام، سید قاسم رزاقی موسوی.
۴. جایگاه قرآن در فرهنگ ایرانیان عصر قاجار، سعید نجفی نژاد.
۵. بررسی تطبیقی کارکردگرایی و مانایی مهدی امامیه در مقایسه با مهدیان دیگر فرق تشیع از ابتدا تا پایان دوره غیبت صغری، مجید احمدی کچائی.
آثار در دست تحقیق گروه:
۱. وضعیت شیعیان سواحل جنوبی خلیج فارس از ابتدا تا پایان عصر صفویه، سلمان قاسمیان.
۲. وضعیت شیعیان سواحل جنوبی خلیج فارس از پایان عصر صفویه تا انقلاب اسلامی، سلمان قاسمیان.
۳. تاریخ فرهنگی اجتماعی شیعیان حلب، احمد خامه یار.
۴. علل سقوط دولت های شیعی، حمیدرضا مطهری، سیدحسین فلاح زاده، محمدرضا بارانی، محمدعلی چلونگر.
۵. آسیب شناسی فرهنگی اجتماعی و سیاسی صفویه در سفرنامه های اروپائیان، سید قاسم رزاقی موسوی.
۶. الگوی اخلاق اجتماعی روحانیت بر اساس سیره اصحاب برجسته ائمه علیهم السلام، سید قاسم رزاقی موسوی.
۷. راهبردها و راهکارهای امام صادق علیه السلام برای تعالی بخشی به جامعه شیعه، حسین قاضی خانی.
۸. پیامدهای اجتماعی مواجهه حکومت پهلوی با مسأله حجاب، مجید احمدی کچائی.
۹. پیامدهای مواجهه حکومت قاجار با انتقادات سیاسی، سعید نجفی نژاد.
۱۰. زمینه ها و نقش عوامل فرهنگی اجتماعی در پذیرش مدعیان مهدویت در دوران، مجید احمدی کچائی.
۱۱. امیرالمؤمنین علیه السلام در مواجهه با چالش های عصر خلفای سه گانه، حسین قاضی خانی.
۱۲. نقش تعارض منافع گروه ها و جریان های سیاسی در سقوط قاجار، سعید نجفی نژاد
