به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دیدار مسولین و اعضای هیئت علمی پژوهشکده مهدویت و آیندهپژوهی با حجت الاسلام و المسلمین استاد میرباقری عضو مجلس خبرگان رهبری و رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم ۲۶ دی ماه ۱۴۰۴ ساعت ۱۰ صبح برگزار گردید.
در ابتدای این دیدار؛ حجتالاسلام استاد حسین الهینژاد، معاون پژوهشی پژوهشگاه و مدیر گروه آیندهپژوهی پژوهشکده مهدویت ضمن تبریک عید مبعث به بیان ظرفیتهای علمی پژوهشگاه پرداخت. وی بیان کرد پژوهشگاه ۱۱ پژوهشکده و حدود ۱۰۰ عضو هیئت علمی، بزرگترین پژوهشگاه علوم اسلامی در ایران است که در عرصههای مختلف علمی در حال فعالیت است.
یکی از برنامه های مهم پژوهشگاه؛ بحث حکمرانی زمینه ساز است که پژوهشکده با دو مدرسه حکمرانی با حدود ۳۵ جلسه برگزار شد و حکمرانی زمینه ساز ۳ را در پیش داریم
حجتالاسلام ملکی راد رییس پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی تأکید کرد پژوهشکده با سه گروه در حوزه های مختلف مهدویت در حال فعالیت است. گروه مهدویت پژوهی که فعالیتهای بنیادی در حوزه مطالعات مهدویت در دستور کار دارد. گروه آینده پزوهی دین و دینداری که مطالعات در حوزه آینده پزوهی اسلامی را مد نظر دارد و همچنین گروه جریانشناسی مهدویت.
این گروه با رصد جریانهای انحرافی در صدد نقد روشنگری جامعه مخاطب تلاش می کند و با نقدهای مختلف از جریانات انحرافی موفقیت چشمگیری داشته است. در مجموع پژوهشکده توانسته است آثار فاخری را در باره آموزه مهدویت در این سه حوزه به جامعه علمی عرضه نماید.
در ادامه حجتالاسلام علی محمدی هوشیار مشاور و دستیار ارتباطات فرهنگی رییس دفتر تبلیغات اسلامی و عضو گروه جریان شناسی، برخی از جریانات انحرافی را تبیین و تأکید کرد که فرقه های انحرافی در تولید و مدیریت روایت سهم قابل توجهی دارند. و علاوه بر حضور در جنگ روایت ها در عرصه دین و اندیشه، در فضای سیاسی نیز صحنه گردان هستند. مانند حضور عرفان حلقه، بهائیت و فرقه ها در جریان های دیگر که در وقایع اخیر دست داشتند. در این میدان لازم است که اساتید و اندیشمندان بزرگ وارد عرصه مواجهه با فرقه های انحرافی شوند و حوزه علمیه نیز در این عرصه باید فعال شود.
حجت الاسلام و المسلمین میرباقری: مقابله با فرقه ها و جریان های انحرافی باید در برنامه های کلان حوزه جریان پیدا کند. حکمت و کلام و فلسفه و اخلاق و عرفان نیاز داریم از حد مطالعه فردی لازم است خارج شود. مقیاس درگیری اسلام و کفر در بحث آینده پژوهی کار شود و ما نباید صرفا جنبه تدافعی داشته باشیم؛ بلکه باید تهاجم هم داشته باشیم و لازم و ضروری است برای کسانی که به ما تهاجم فکری و فرهنگی دارند؛ مساله درست کنیم و آنها به چالش بکشیم.