گروه حوزه‌های علمیه ــ پیش‌اجلاسیه «روش‌شناسی جامع تحلیل وجوه و نظائر در قرآن» شامگاه سه‌شنبه، ۲۵ تیر، در تالار امام مهدی(عج) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار و در آن ضمن تأکید بر جایگاه مهم وجوه در تفسیر قرآن نقد ناقدان بر نوآوری مورد ادعای ارائه‌دهنده بیان شد.

دکتر نجمه کیخا عضو هیات علمی دانشگاه شهید بهشتی گفت: حکمت متعالیه ماهیت دوگانه‌ای برای اخلاق و سیاست قائل نیست.

عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با تأکید بر اینکه به منظور دست یابی به خوانش تمدنی قرآن باید از روش استنطاق با تفسیر موضوعی شهید صدر استفاده کرد،

عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به آیه «قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ»، گفت: چرا می‌گوييم ادعوا؟ چون جان‌مايه تمدن ما و تأمل با تمدن‌های ديگر دعوت به خداست؛ ادعوا الی الله است؛ ايمان هم وسيله و هم هدف ما است.

روز پنجشنبه ۳۰ خرداد ماه، هم‌اندیشی ظرفیت شناسی فقه در انحصاری کردن انتقال مالکیت اموال غیر منقول باسند رسمی با حضور کارشناسان و اساتید این حوزه برگزار شد.

حجت الاسلام مظاهری سیف گفت: رویکرد اقتصاد منهای معنویت در بخش تدابیر، سبب می‌شود که در میدان پیشرفت‌های آینده، معنویت از ثروت اندوزی، فساد و تبعیض شکست بخورد.

نشست هم اندیشی «ظرفیت شناسی فقه در انحصاری کردن انتقال مالکیت اموال غیرمنقول با سند رسمی»در قم برگزار شد.

فقه و فلسفه سیاسی نمی‌توانند جای یکدیگر را بگیرند سومین جلسه از سلسله جلسات نقد کتب علوم‌سیاسی که به همت «پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی» و با همکاری روزنامه «فرهیختگان» برگزار می‌شود، به کتاب «درآمدی بر فلسفه سیاسی اسلامی» نوشته حجت‌الاسلام دکتر احمد واعظی اختصاص داشت

دومین جلسه از سلسله جلسات نقد کتب علوم‌سیاسی که به همت «پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی» و با همکاری روزنامه «فرهیختگان» برگزار می‌شود، به کتاب «فلسفه سیاسی صدرالمتألهین» نوشته دکتر شریف لک‌زایی اختصاص داشت

 حجت الاسلام و المسلمین لک زایی مقاومت راهبردی و تمدنی از وظایف دولت اسلامی برشمرد و گفت: یکی از وجوه مقاومت، مقاومت در مقابل جهانی سازی است.

مدیر پژوهشکده فلسفه و کلام اسلامی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، با اشاره به اندیشه ملاصدرا در خصوص انسان متعالی، گفت: تکامل انسان در تفکر ملاصدرا، متأثر از قرآن است.

رویکردهای جدید قرآن‌پژوهی مستشرقان در نشستی از سلسله نشست های علمی نمایشگاه دستاوردهای قرآنی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم بررسی شد.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در نشست علمی نقش عمومات و مطلقات قرآنی در مسائل مستحدثه گفت: اگر انطباق میان معنای قرآن و مسئله مستحدثه (مسائل جدید و روز) ایجاد شد در این صورت مقتضی حجیت (دلیل کافی برای استناد) خواهد بود.

حجت الاسلام والمسلمین واعظی گفت: پس از انقلاب اسلامی مطالعات سیاسی در جامعه ما اوج گرفت اما این مطالعات سیاسی به شکل متوازنی انجام نشده است و سهم فقه سیاسی بسی بالاتر از دو قسم دیگر است. ما حرف‌هایی متفاوت با تولیدات رایج دنیا زده‌ایم اما در زمینه فلسفه سیاسی تولیدات‌مان متوازن نبوده است.

پاکتچی با بیان این که رویکرد منطقه ای در نظریه فرهنگ بسیار مهم است، گفت: نظریه فرهنگ همانند مهندسی نیست که زمان و مکان در آن تأثیر نداشته باشد.

بـه گـزارش روابـط عمومی دفتر تبلیغات اسلـامی، این نشسـت در راسـتای پیگیری مطالبــات رهبــر معظــم انقــاب از دفتــر تبلیغــات اســلامی باحضــور حجت الاسلام والمســلمین محمدجــواد ارســطا، نجــات الله ابراهیمیــان، محمــد لطفــی نســب،علیرضـا توفیـق، عیوضـی و اعضـای هیئـت علمـی پژوهشـکده فقـه و حقـوق ایـن پژوهشــگاه بــا مدیریــت حجــت الاسلام والمســلمین محمدعلــی خادمــی کوشــا «مدیرگـروه دانـش هـای وابسـته بـه فقـه» در تـاالر امـام مهـدی(عج)] پژوهشـگاه علـوم و فرهنـگ اسلـامی برگـزار شـد.

  نشست عربستان و آل سعود با پیشنهاد جامعه المصطفی و مشارکت پژوهشکده اسلام تمدنی  دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی  و نیز حوزه علمیه خراسان و  مرکز  آموزش‌های  کاربردی  آستان قدس رضوی در تاریخ سه‌شنبه 27 فروردین  1398  برگزار شد.

 نشست تخصصی «نقش اندیشه ای توده مردم در پیدایش تمدن ها» با ارائه حجت الاسلام دکتر الویری و با حضور تعدادی از اساتید و دانشجویان دکتری رشته های تاریخ اسلام و تاریخ و تمدن ملل اسلامی شنبه ۲۴ فرودین ماه ۱۳۹۸ در پژوهشکده اسلام تمدنی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی برگزار گردید.

علیرضا شجاعی زند گفت: پروژه دینی سازی علم یک مبادرت منفعلانه است. ظاهر فعال گرایانه ای دارد ولی به شدت دستخوش انفعال است. این انفعال ناشی از بزرگ پنداشتن زیاد علم است.

 مرکز اصلی بی‌عدالتی و نهادینه شدن نابرابری در جامعه ما در زمان قبل و بعد از انقلاب رسوخ معیارهای غلط در اذهان روشنفکران و مدیران در تهاجم فرهنگ مدرنتیه است.